专业白癜风品牌医院 https://myyk.familydoctor.com.cn/2831/曾国藩《冰鉴》中记载：“面以青为贵，少年公卿半青面是也，紫次之，白斯下。”面是指人的面部。
春天是万物复苏、生机勃勃的时候，春天树木回青，“青色”象征着生机盎然的春天，既富有生机，又蕴含了敬畏生命的庄重。既然活力永驻，人自然能集中精神争取事业上的长足发展，骨子里自然暗藏“富贵”。
“紫色”比青色略逊一筹，虽然也有“富贵”的可能，但要有大的“富贵”很难。“白色”则又次之。
曾国藩《冰鉴》中说：“白色如枯骨傅粉”，这种颜色就很病态，需要去傅粉遮掩，好像一层白粉掉了之后就是枯败的颜色，就像枯枝败叶一样灰暗惨淡，这应该是气血两亏的症兆。这种气色又怎么能“富贵”得起来呢？
《冰鉴》中记载：“头以联者为贵，碎次之。”
曹操有一次想接见西域使者，怕人家觉得自己长得不美，有失国威，于是让臣子假扮成自己的模样接见使者，自己却假扮成侍卫站在一旁。接见完毕，使者退出来后，别的大臣问他觉得曹操如何，那个使者说，曹操固然勇武非常，但他旁边的侍者更有英雄之气。
这就说明“面佳”虽然很好，但是没有“头佳”作用大。“面佳不如头佳。”既然说“面佳不如头佳”，是不是头越大越好呢？
《冰鉴》对这个问题也做了阐述。“头大而缺天庭”，也不是富贵之相。
“缺天庭”，骨相就不均衡，也就是有缺陷，不符合“头以联者为贵”的原则，这种大头经常会表现得迟钝，大脑不发达，所以说“终是残品”。
“圆而无串骨”，头骨圆润，为一个整体，似乎很好，但没有棱角，并非头角峥嵘，缺乏一种气势，也不能说是最好的。有“半是孤僧”的命运之相。如果太阳穴上的“辅弱弓骨”能突出来，就可能摆脱“孤僧”的命运。
“头大而缺天庭”，“圆而无串骨”，综合这两例说明，古人大概认为：骨大骨圆为富贵相，若天庭饱满，头角峥嵘则为大富大贵。
“鼻骨犯眉”，指鼻梁骨“连眉”，而不是鼻骨“犯眉”，如果是文人，这种相是富贵相。“连眉”与“犯眉”的区别，在于它们是冲克还是联结，它们的气势是舒缓还是咄咄逼人，这需要更加仔细地辨别。
鼻子高挺，貌似优雅高贵，尽显绅士风度，但经常是中看不中用的绣花枕头。
“颧与眼争”，也就是颧骨与眼尾相连，比眼睛还要突出，是阴阳移位、卑尊侵凌的表现，此相有害，可能“子嗣不立”。
曾国藩《冰鉴》是一部相人用人的智慧经典，体虽小而思精，言虽少而意深。
《冰鉴》观人识人之术，重神而兼之以形，重常而辨之以奇，重礼而导之以求，就相论人，就神取人，从静态中把握人的本质，从动态中观察人的归宿。
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