鼻骨骨折

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TUhjnbcbe - 2024/8/1 16:17:00
制胜之根本在于人,在与心,不在器,要想用人,先识别人才,然后才能用人,一旦用错就很可悲。故应先学会识人,用人,善任,才能有所成。识人之前应具有慧眼,如,阅历,学识,谋略,风水学,相学,五行,世俗经验,等综合性的因素,都是以易经之理,不可不信,不能全信,还取决于某人,某事,何因,何果,被动,主动,处何种环境,最终取决于用的人的境界,如看山不是山、看水不是水,看山还是山、看水还是水,每个人都有着不同的看法。而从面相上如下几条以作参考1,独立的意志,远大的志向,胆识,恒心2,相不可独论,从全局出发,看人分三步,第一外表,,骨肉,内心,3,看人先看他的头,头要大而圆才好。面相长得好,不如头型长得好,天庭骨丰隆饱满;枕骨充实显露;顶骨平正而突兀;佐串骨像角一样斜斜而上,直入发际;太阳骨直线上升;眉骨骨棱显而不露,隐隐约约像犀角平伏在那里;鼻骨状如芦笋竹芽,挺技而起;颧骨有力有势,又不陷不露;项骨平伏厚实,又约显约露。看头部,主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处;看面部的骨相,则主要看眉骨、颧骨这两处。4,瓜子脸其实不怎么好,细腿的人都是苦命的人,上身比下身长的人,命比较好。5,声音,禽有音无声,兽有声无音。很多人只有声,没有音,所以他讲了半天,你不知道他在讲什么。往往是声越不好听的人越喜欢讲话,贫贱者讲话不文雅,很土,没有韵味,没有情调,叫作有声无音。一开口,就有浓厚的感情在里面,说完了还是余音缭绕,让人家回味无穷,这就叫作雅士。6眼睛是心灵的窗户,高人修炼自己的眼睛,做到神要看眼睛。官越大的人,眼睛越没有表情。7,情态,神之余,神跟情合起来叫神情,神涵于内,情现于外的,神是静态的,情是动态的,看神态,看精神,自然状态下的面相才可作为本相,自然状态跟精神抖擞之间的落差及两眉之间的距离两指宽可作为看心性的参考8,刚柔源于五行,一阴一阳之为道,有内五行,就有外五行,刚看骨架,柔看血肉女人外柔内刚,男人外刚内柔,男女有别,男人以懦弱无能为耻,刚柔并济能屈能伸为本。9,气色,气是大命,色是短期的运气,气代表的是道德精神,色代皮肤的色泽,随着气的变化色是气的外显,色是随着气不断变化。10,须眉,少年两道眉,临老一付须,年少看眉毛,晚年看胡须。11,人的相貌随时在变,因为心在变。人的手纹也是随时在变。12,看人看走路的样子,从后面看,上半身比上半身长就好,胳膊长更好,看他平常的习惯,读什么书,接触什么样的人,邪正看眼鼻,真假看嘴唇。功名看气概,富贵看精神,主意看指爪,风波看脚筋若要看条理,全在语言中。至于面部的三停,上中下读者们自己百度下,相学太复杂对于非专业者投入太多只能浪费时间,而看人不能独论应从全看这个人的动机,所采用的方法方式,再看他的见识。人的手相跟面相会随着自己的心态观念在不断的改变,向好则好,向怀则坏,每个人有着自己的能量磁场,识人再好也不如修己,道讲我命由我不由天,所以调好自己的心。识人为了更好的交到适合自己的圈子,作为基础,然后稳扎稳打,步步为营,或许在抄写交友之道,沟通,情商,做人处世,技能,所有都归于心性因为最终他们在抵抗外界的不确定因素,其他的几篇文章是唯心,然后修身齐家平天下。所写没有达到自己的心理预期,继续加油!所以人只有进德、修业两事靠得住。至于功名富贵,悉由命定,丝毫不能做主。————曾国藩我是射手座——一切的自由潇洒浪漫都源于你不断坚持自律和一颗纯净的心。
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